ИНТЕРЕСНЕЙШАЯ ИНФОРМАЦИЯ. РЕКОМЕНДУЮ ВСЕМ

В 1706г. в Восточной Сибири действовало 14 монастырей, имевших статус самостоятельных. Из них 12 были мужскими и 2 - женскими. В 1725г. самостоятельных монастырей осталось 12, а число приписных увеличилось до 4. После реформы 1764г. их число сократилось, составив к концу XVIII в. 9. В Приенисейском крае осталось 3, в Якутии - 1, в Прибайкалье - 3 и в Забайкалье - 2.
В начале XVIII в. все они находились под управлением тобольского митрополита. В 1706г. 4 монастыря (Иркутский Вознесенский мужской, Иркутский Знаменский женский, Нерчинский Успенский мужской и Посольский Преображенский мужской) были переданы под управление иркутского викария Варлаама. После учреждения самостоятельной Иркутской епархии они также вошли в ее состав. В 1731г. в состав Иркутской епархии передали 3 мужских монастыря: Селенгинский Троицкий, Киренский Троицкий, Якутский Спасский и 3 приписных пустыни: Братскую Спасскую пустынь Иркутского Вознесенского монастыря, Покровскую и Успенскую пустыни Якутского Спасского монастыря. Таким образом, к ведению иркутских епископов относилось 7 самостоятельных монастырей и 3 приписные пустыни, а под управлением тобольских митрополитов осталось 6 монастырей Восточной Сибири.
В начале XVIII в. продолжала застраиваться Братская Спасская пустынь. В 1722г. в ней имелась "церковь божия вседержителя Спаса с тремя кельями", обнесенная оградой. В описи 1762г. кроме этих построек упоминаются еще три кельи, девять хлебных амбаров и баня. За оградой помещались "изба столовая, у которой двор конский, изба скотская с пригонами, овин з гуменником и пригонами", баня, квасоварня, кузница и три огорода 61. В 1722г. в пустыни проживало 7 человек, включая вкладчиков. До 1724г. она относилась к Тобольской митрополии.

Трудные времена для пустыни наступили в 1724г., когда по решению Синода она была лишена статуса самостоятельной обители и приписана к Иркутскому Вознесенскому монастырю. По распоряжению архимандрита Антония Платковского вся монастырская казна и хлебные запасы были вывезены в Иркутск, туда же перевели братию, за исключением престарелого посельного монаха Иасона. В результате пустынь так и не смогла превратиться в самостоятельный монастырь, несмотря на то, что все предпосылки к этому имелись.

В 1730-1740-е гг. число монахов редко превышало три человека. Никаких новых построек не сооружалось. Средства, выделяемые Вознесенским монастырем, были скудными, их едва хватало на поддержание имевшихся строений. В 1746г. неожиданно Братская Спасская пустынь на год стала своеобразным центром Иркутской епархии. Вызванный в столицу иркутский епископ Иннокентий Нерунович в августе 1746г. из-за тяжелой болезни и сложности пути вынужден был здесь остановиться. Отсюда архиерей управлял делами епархии. Пустынь стала его последним местом пребывания. Умер Иннокентий Нерунович 26 июля 1747г. и был здесь же похоронен. В 1750г. в монастыре произошел пожар, уничтоживший большую часть построек и Спасскую церковь. Управляющий пустынью старец Михей организовал работы по возведению нового храма, который освятил в 1754г. епископ Софроний Кристаллевский, посетивший пустынь, прибывая на иркутскую кафедру. По сохранившимся описаниям "это была одноэтажная постройка под двускатной кровлей с двумя главами над храмом и над притвором. Храм и трапезную разделяли 4 колонны". Реформа 1764г. стала для Братской пустыни смертельным ударом. На момент секуляризации пустынь имела хорошо отлаженное хозяйство. За ней числилось 180 крестьян, проживавших в 5 поселениях. Ежегодно собиралось более 1,6 тыс. пудов "хлеба разного", ставилось 700 копен сена, имелось довольно внушительное поголовье лошадей и крупного рогатого скота, действовало несколько мельниц. Все это имущество было распродано, земельные владения изъяты. Средств от государства определено не было, а Иркутский Вознесенский монастырь отказался от содержания пустыни. Оставшихся монахов перевели в Иркутский Вознесенский монастырь, а сохранившиеся хозяйственные постройки были проданы в 1769г. за 73 руб., а непроданная часть, оцененная в 42р. 36 коп. — передана на сохранение крестьянскому старосте 63. Таким образом, в 1769г. Братская Спасская пустынь прекратила свое существование.
Последнее напоминание о ней — Спасский храм — в 1776г. по решению епископа Михаила Миткевича был разобран и перенесен в Большеокинское селение, на место сгоревшей церкви. В 1778г. он был освящен во имя Пророка Илии 64. Ильинская церковь просуществовала до начала ХХ в., а в 1912г. разрушилась из-за ветхости.

[b]Ч/з Братские пороги в этот г. проплыло 462 корабля .[/b]
Не могу в это поверить...Хотя всё же приходиться смириться с фактами из летописи...Вот были же времена...